再敍古法论局 定游年天星宿
再敍古法论局 定游年天星宿
耕田的山里人 整理
地理风水布局
十七、起伏位定游年法
起伏位定游星法在八宅法中是非常重要的,也是最关键的一个步骤,由这个步骤才派生出四吉方、四凶方。
四吉四凶定出之后即以此作为阳宅吉凶的判断依据。但定游星不是一种,据目前所知起伏位,定游星有三种方法,所以不同的方法自然就会产生不同的吉凶。
年命起伏位;坐山起伏位;门上起伏位。
这种起伏位的方法常常使人感到迷惑,不知如何是从,其实这四种方法各有各的理论依据,也都在广泛使用。各传承都坚持自己的方法是正确的,一般认为在不同的情况下,用不同的方法起伏位。
(一)年命起伏位
以年命卦起伏位定九星是八宅法的基本理论。很多人认为好的风水应该不论何人住进去都好,但事实并不是这样,如东四命住进西四宅,西四命住进东四宅,都会产生出不同的凶气。因此,由年命卦所推演出来的东西四命和四吉四凶的风水法很重要的。
(二)坐山起伏位
坐山起伏位主要用于东西四宅,而人命配卦重点是东西四命,这是两者不同地方。坐山是各派风水中重要的一项,无论哪一派风水都要首先确定坐山,然后才能立向,立向后才能确定出八方二十四方位的吉凶。
(三)门上起伏位
门上起伏位非常简单,先由坐山起伏位数到大门,看大门在哪个九星上,再以门上起伏位数到坐山,看坐山在哪个九星上用这样来回起九星的方式之后,若坐山是吉星,这个方位就不宜开后门或窗,避免吉气流走,如果是凶星,则可在这个方位使凶气流出,这种起伏位法主要是看可不可以在坐山后面开门或窗。很多学者对门上起伏位提出质疑,认为这不是《八宅明镜》的理论,而近年港澳一带,都用从门上起伏位,那么门上起伏位到底有没有道理呢?《阳宅三要》一书就是从门上起伏位的,认为门为进气口,无论旺气、衰气或生气、煞气,都是由大门进出的。
《阳宅三要》提倡门上起伏位,其基本理论是门与主屋,门与灶的五行要求相生或比和。例如乾门,主屋最好是土金之位,灶房也应该是一样,若没有主屋者,则以坐山看主屋。
《阳宅十书》中提到门上起伏位也是非常有道理的。
(四)以乾宅为例
1、乾宅开坤门
按游年歌之乾六天五祸绝延生之歌诀,坤为乾宅之延年。再从坤上起伏位,按坤天延绝生祸五六之歌诀,乾为坤之延年,延年为吉星。所以乾宅若开坤门,坐山之伏位处不可以开后门或开窗。
2.、乾宅开兑门
按乾六天五祸绝延生的游年之歌诀,兑为乾宅的生气。再从兑上起伏位,按兑生祸延绝六五天之歌诀乾为兑之生气。生气为吉星,故乾宅若开兑门,在坐山的伏位不可开门或开窗。
3、乾宅开坎门
乾宅在坎方开门,按乾六天五祸绝延生的歌诀,坎为乾宅之六煞。再以坎为伏位,按坎五天生延绝祸六之歌诀,乾为坎之六煞。六煞为凶星,故乾宅若开坎门,在坐山后面可以开门或窗。
4、乾宅开震门
乾宅在震方开门,按乾六天五祸绝延生之游年歌诀,震为乾宅之五鬼。再以震为伏位,按震延生祸绝五天六之游年歌诀,乾为震之五鬼,五鬼为凶星,故乾宅若开震门在坐山伏位处可开震门或窗以排泄凶气。
5、乾宅开巽门
乾宅在巽方开门,按乾六天五祸绝延生之歌诀,巽为乾之祸害。以巽为伏位,按巽天五六祸生绝的游年歌诀,乾为巽之祸害。祸害为之凶星,故乾宅若开巽门则在坐山伏位处可以开后门或开窗。
6、乾宅开离门
乾宅在离方开门,按乾六天五祸绝延生的游年歌诀,乾为离之绝命,绝命为之凶星,再从离位上起伏位,顺数至乾位又是绝命,故乾宅开离门,坐山伏位之处可以开后门或窗以排泄凶气。
其余类推。
十七、二十八宿与四象
二十八宿,是指古人将天上的星宿作为观察日月五星运行的坐标,并按四方分为四组,称为四天宫。其名称的来历各有不同,大多是根据星宿形状和象征意义取名的。而其分度无统一标准。
二十八宿
四灵兽
二十八宿名称
东方青龙
角木蛟 亢金龙 氐土貉房日兔 心月狐尾火虎 箕水豹
南方朱雀
井木犴 鬼金羊 柳土獐星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
西方白虎
奎木狼 娄金狗 胃土雉昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
北方玄武
斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水
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